地方政府對這個貧困村的投入并不少,為何依舊陷入“年年扶貧年年貧”的困境?從前面提到的幾樁扶貧怪事可以看出,一個很重要原因是有些村民不僅物質(zhì)上貧困,在思想觀念層面也很貧乏,缺少改變現(xiàn)狀的志氣。這么說并非苛責(zé)那些貧困村民,而是覺得這個“老牌”扶貧村以令人無奈的現(xiàn)實(shí)再次證明:扶貧要先扶志,也就是要從思想上、精神上幫扶,幫困難群眾樹立擺脫困境的信心和斗志。

富蘭克林說過:“貧窮本身并不可怕,可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想。”在一些貧困地區(qū),有不少貧困戶似乎已經(jīng)安于貧窮,他們習(xí)慣于在貧窮中熬日子,悲觀地覺得自己這一輩子“就這樣了”。正因?yàn)槿鄙俑淖儸F(xiàn)狀的信心和斗志,地方政府出臺再好的扶貧政策、提供再好的扶貧機(jī)會,這些人也很難抓住。即使因幫扶在某一階段經(jīng)濟(jì)上寬裕了一點(diǎn),他們也很可能會再度返貧。

窮而不思進(jìn)取、窮且志短,比物質(zhì)的貧困更可怕。這也意味著,扶志比單純財物上的扶貧工作更有難度、更具挑戰(zhàn)性。在那些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),受歷史條件、自然環(huán)境等因素制約,開展扶貧工作的難度比一般地區(qū)更大,要改變困難群眾的思想觀念,更是難上加難。但越是如此,地方領(lǐng)導(dǎo)干部越不能一遇到挫折或短期內(nèi)看不到成績就偃旗息鼓,而應(yīng)該花更多的心思、拿出更大的耐心,相信“滴水穿石”的力量。

以扶志推動扶貧工作,對地方領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求。在廣西大化瑤族自治縣,最難得的一點(diǎn)是,地方干部一直沒放棄帶領(lǐng)群眾脫貧的努力,也一直在通過各種舉措讓困難群眾重樹信心。從搭建務(wù)工平臺、推廣種植山葡萄和山核桃、用電商平臺賣土特產(chǎn),一條路走不通就換另一條。這種持之以恒、卯足精氣神的狀態(tài),或多或少能對困難群眾產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用,增加他們改變現(xiàn)狀的動力。

當(dāng)然,空有立志拔窮根的熱情,并不能確保扶貧工作取得立竿見影的成效。從報道來看,一些貧困地區(qū)群眾缺少改變現(xiàn)狀的信心和斗志,很關(guān)鍵的原因是他們受教育程度不高、沒有技術(shù)傍身、沒有可持續(xù)再生產(chǎn)的意識。解決好這些“非物質(zhì)”問題,才能真正拔掉窮根,阻止貧困代際傳遞。也就是說,扶貧不僅要扶志,更要做好扶智工作。

擺脫貧困需要智慧、需要能力,這就需要地方政府在開展扶貧工作時把教育當(dāng)作重要任務(wù)、重要突破口。事實(shí)上,習(xí)近平總書記很重視貧困地區(qū)的教育,一直把發(fā)展教育作為擺脫貧困的重要方式。早在1995年,時任福州市委書記的習(xí)近平同志就曾給延安楊家?guī)X小學(xué)校長寫信說:“幫助老區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè),解決學(xué)生入學(xué)困難問題,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一個重要方式,也是新時期扶貧工作的一項(xiàng)富有意義的內(nèi)容。”近些年,習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)“扶貧必扶智”的理念。

扶智,是著眼于未來的扶貧。為貧困地區(qū)的孩子們創(chuàng)造更好的條件,讓他們有機(jī)會接受更好的教育,見更廣的世面,有更現(xiàn)代化的思維,他們以后就可能成為改變家庭面貌、地區(qū)面貌的核心力量。以改變下一代“思想貧困”狀態(tài)為重點(diǎn),將更多的資金用于教育扶貧,相比之下見效雖慢點(diǎn),卻是脫貧“釜底抽薪”、徹底拔窮根之策。

扶貧開發(fā)工作已進(jìn)入“啃硬骨頭、攻堅拔寨”的沖刺期,也是當(dāng)前和今后一段時期的工作重點(diǎn),這也意味著有更多各方面的關(guān)注和支持,這對于那些扶貧壓力較大的地區(qū),其實(shí)是難得的機(jī)遇。各地除了扶財扶物扶政策,還要以更大的耐心和智慧,更加注重扶志和扶智,用好、用活中央各項(xiàng)扶持政策——尤其是發(fā)展鄉(xiāng)村教育的政策,應(yīng)該可以提高精準(zhǔn)扶貧的水平,最終拔掉窮根。