年輕人要在生活中力爭上游，大媽要在生活中尋找快樂，或許，本不該有沖突的兩類人群卻爆發了“矛盾”。

顯然，“廣場舞之爭”的背后隱藏的是，現有健身場地和社區文化建設難以滿足市民不斷增長的健身需要。

伊為舞狂

自上個世紀九十年代至今，我們不得不承認廣場舞真的有些歷史了，這項不用組織的群眾文化活動，在國內簡直就是一道特殊風景線，據記者了解，僅九江地區每個縣，乃至每個村都有屬于自己風格的廣場舞。

不跳舞的人很難理解，為什么這種舞蹈能吸引如此之多的大媽加入，并且每天人數還在不斷往上升。單從舞蹈角度看，廣場舞的表現形式有些特殊，這種以娛樂性為主且熱情愉快的集體舞蹈具有非常強的感染力，同時，這又是非專業舞蹈，換句話說，門檻很低，跟著隊伍“打醬油”就能得到快樂，大媽何樂而不為。

記者采訪的大媽對廣場舞基本抱有同樣的認知，“鍛煉、減肥、好玩”。

的確，隨著人們生活水平不斷提高，“病”也多了起來，高血壓、高血糖、高血脂、糖尿病、頸椎病……各種被稱為“富貴病”的毛病出現在人們的視野。

“鍛煉就是存錢”，大媽的言語頗有幾分哲理。曾經何時那救死扶傷的地方，今天卻成了“高消費”場所，生病不僅意味著自己身體遭罪，口袋的人民幣也會受到牽連。

曾有數據顯示，男性的超重肥胖率為39.8%，50.9%的人連續5年體重只升不降；女性的超重肥胖率為38.7%，49.3%的人過去5年一直在長胖。

肚子越大，病越多，話題又轉回“健康”，話題又轉回“人民幣”。面對水漲船高的生活成本，大媽異常明白，自己不可以生病，自己不能給子女添負擔。

隨著城鎮化的發展，人們開始習慣或是淡忘“鄰里”這個極具溫情的詞語，老年人喜歡的“串門”仿佛只適用于農村。

顯然，“夕陽無限好”大媽是不會甘于躲在家中帶孫子，可大媽又該如何展現自己尋找快樂？于是，廣場舞成了不二的載體。

大媽心聲是這樣的，“日子雖說不上富裕，但起碼是衣食無憂，退休在家里除了帶孫子，還真沒什么可以干的，年紀大睡得少，跟兒女溝通又有代溝，時間多的用不完，不干點什么事情，那得多無聊。”

說到這，我們便不難理解廣場舞為何能持續多年且不斷壯大了，由于兒女工作忙陪伴少，她們的生活比較單一，內心常常感到孤獨寂寞，希望和同齡人相處、娛樂，所以廣場舞就是最佳選擇，動作簡單容易學，既達到了鍛煉身體的目的，又有人聊天解悶，最重要是還具美感。

場地尷尬

不久前，記者得知一則關于煙水亭附近居民從樓上往下砸電視機的消息，原因是廣場舞大媽又開始大聲放音樂了。

當下，“城管”與“廣場舞大媽”同為被熱議群體，若他們相遇，又該有何種火花，由此可見，尷尬的并不是記者如何去報道。

記者走訪了市區的部分廣場與小區發現，跳廣場舞的人真的很多，即使在人口并不密集的城郊，也能有至少二十余人的隊伍在跳舞。

在采訪中，大媽們幾乎都在向記者普及廣場舞的相關知識，甚至舉例說明相關問題，如某某以前兩百多斤，跳舞后瘦了四十斤……

不過，在附近居民看來，廣場舞千好萬好都是虛的，擾民是真的。尤其是近期，孩子即將要參加高考了，這已經是最后沖刺階段了。

大媽的閑情雅致幾乎令年輕人無法理解，工作一天回來，年輕人需要的安靜似乎很難得到滿足，由于廣場舞隊伍中又不乏鄰里，開口制止就太難了。

老城區，廣場舞擾民的頻率相對較高，其實，據記者觀察，最重要的一點就是娛樂場所少，當然，娛樂場所并非麻將館。

我們每天都能看見幾波人在和中廣場跳舞，倘若這些跳舞人都去使用附近的公用健身器材，會是什么狀況，擁堵？排隊？

記者從市區部分社區居委會了解，目前市區多數可供居民活動的活動室基本都只能組織大家開開會，學習相關精神，受場地限制很多適合老年人的活動很難開展。還有，由于老城區人口稠密，一些小區連跳舞的空地都沒有。

隨著生活水平的不斷提高，中老年人精神層面的文化需求也自然越來越高，然而，供老年人活動的場地及內容的缺乏成了長期困擾城鎮居民的難題。

除此之外，運動場所少已經是不爭的事實，即使你愿意一筆花錢去健身房，但實際上效果也并不理想，首先，游泳池冬天有些冷并且還小，乒乓球館又沒幾張桌子，人多的時候排隊都需要很長時間，更別提那些看似專業的器械……

為了避免場地的尷尬，一些中老年人選擇爬山、打太極、練氣功，雖然，這對運動場地沒有要求，但晚鍛煉點主要集中在公園和廣場，老年人喜歡找空氣質量好、同齡人多的地方鍛煉，可是，九江又有多少這樣的地方。

我很寂寞

套用一句政治語言，“這樣的情況，是與當下我國的主要矛盾造成的，發展才是硬道理，發展起來了才能夠多搞一些運動所。”

這句話再說通俗點，其實不難理解，沒有運動場，我們還可以活下去；沒有錢，咱能堅持多少天，全國老百姓都找錢吃飯，至于運動，暫時只能交給奧運健兒了。

不久前，網上流傳一則新聞，“在K1063次列車即蘭考至鄭州段的火車上，一群大媽在火車上情不自禁地飆起了廣場舞。”這不禁令人聯想到前不久，一群大媽在法國盧浮宮門口跳廣場舞。

在藝術圣殿前跳廣場舞，我們的民間藝術從此走向世界，這太令人驕傲了，只是老外能欣賞的了嗎？

再過不了多久，一年一度的高考又要來臨了，想必學生家長和大媽的矛盾又會再次凸顯，當然，這也再次敲響了城市文化娛樂設施健身的警鐘。

大媽之所以無處不在，無非就是場地不夠，另外，廣場同時又是個公共場所，也不應該讓廣場舞大媽全部占據。這些都應該有一定的規范性，并非一味禁止，對于跳廣場舞的區域、可容納的人數、時間、音響的音量等方面都要有規定。

目前，城市在基礎設施建設上，基本都只是單純考慮綠化、停車位、公共健身器材等，往往與經濟水平相對應的文化基礎設施卻被忽略了。

當然，老年人的精神文化生活，僅靠公共設施及場地是遠遠不夠的，雖然，老年人的生活基本得到了保障，但精神生活是相對缺失的，尤其是一些空巢老人和失獨老人，他們的閑暇生活是比較多的，如果沒有精神文化生活填充，自然就會感到生活空虛。

在對廣場舞大媽的采訪中，有相當一部分大媽是單身或子女長期在異地工作、生活。她們從孩子念大學起，就開始習慣了孤獨寂寞，由于長期對子女的思念，自然就感覺精神缺乏慰藉，當然，她們比誰都清楚自己為什么活著，自己要如何活著，于是，她們在廣場舞的隊伍中，“抱團取暖”。

最后一位采訪人黃阿姨這樣說，“到了我們這年紀，就越希望子女在身邊，可偏偏自身條件有限，孩子必須要送出去。我們也是人，哪有不寂寞的，可是又能怎樣，不跳舞？若不跳舞，我們又該干嘛去……”